从《红楼梦》看中国男人的群体性变态

时间 : 2009-11-27 07:26:19 来源：book.qq.com

[摘要]

从《红楼梦》看中国男人的群体性变态

・日本二三事：太太为何盼丈夫早死?
・中国史上唯一死后被做成菜的皇帝
・慰安妇自述在日本军营的非人遭遇
・末代皇帝溥仪成为平民后生活实录
・老北京八大胡同中的头牌名妓
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作为国内最著名、最伟大、首屈一指、绝无仅有的变态心理学研究专家，我抱着变态的心理认真阅读《红楼梦》，并将二十一世纪红学的最新、最奇、最惊人的发现公布于众，以促进红学与时俱进，向着更高、更快、更强的方向蓬勃发展。

群体性变态有两种读法，可根据自己的需要，自行断句，断法不同，潜意识的变态方向或将变态发展方向也不同。

人的第一审美对象是父母，第二审美对象是自己，所以都以为天下至美非己莫数，超女海选时，是个女人都想露面，也不管这张脸有没有人样；而找对象，也一定有父或母的影子，这是潜意识中对异性的确定性审美，非人类，如鸟、猴，都是以此为择偶标准的。

中国男人的群体性变态，正是基于此。不过，异性崇拜才是导致群体性变态的直接原因。

中国历来提倡“女主内，男主外”，所以小孩子从小接触的人众主体是女性，就像贾小玉，在女人堆里混，才说出“女儿是水，男人是泥”的混话。他也搞不清自己的性别了，他不男不女的性取向和不男不女的性格正是古典贵族变态最好例证。

国人把这样一本将变态人物为主角的小说奉为文学中的国粹，在世界文化史上是绝无仅有的。当对贾小玉欣赏不已时，国人的群体性变态已暴露无遗。

当然，这种欣赏也包含着代入式的阅读幻想，以为自己正是那个活在女人堆里已是花香太浓不识香的贾小玉。于是，现实中处处面对粗脂俗粉的痛苦，总算有了个安慰之所，可以自乐其中，“书中自有颜如玉”。而那些心比天高、命比纸薄、人比鬼丑、又爱大发白日梦的女子们，也不小心以为自个儿正是落在俗世的林小玉。伤感也！

我发表在《欧洲变态心理学专家分析报告》中的一篇变态文章就曾尖锐的指出：中国男人的群体性变态具有遗传性质和自生衍性质。换个易于理解的说法，处女情结就是一种群体性变态。

不知精读《红楼梦》的小红爱好者是否发现一个问题：里面的女性二十岁以下的占大多数，处女理论上自然也占大多数。这不仅是曹小琴的爱好，这是群体性变态的必然。

笄（jī）：指女子十五岁。笄，女子成年之礼，犹冠男也。《礼记》：“女子……十有五年而笄。”冠、加冠：弱冠。指男子二十岁。

多有意思的现象：女子的适婚年龄是以性成熟为标志，而男子的适婚年龄是以心理的基本成熟为标志。以强权在女子心理成熟之前占有她的处子之身，并辅以强大的道德压力，使之不敢不从，这是中国男人历史上一贯的做法，也正是最具遗传性质的群体性变态。

偶然读到一篇为小红歌咏感怀的文章，实在觉得警醒民众任重道远，小红至今还拥有大量拥趸者，正因为小说满足了这部分人众的变态心理！

老旧飞机是这样报废的受过牢狱之灾的明星们这样的蒸全猪吃过吗？

[责任编辑:judyxu]

关键词: 中国从《红楼梦》看中国男人的群体性变态

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